Assemblée générale de la CEPF

L'association des communautés francophones à l'étranger s'est réunie du 28 au 30 août.

Paris – cuisine raffinée, mode élégante, catholicisme mondain. Quelque part entre tout ce qui impressionne et est destiné à impressionner se trouve le Defap, le bâtiment pas si modeste que ça de la Société missionnaire des Églises protestantes françaises. C'est là que se réunissent chaque année à la fin du mois d'août les représentants des communautés de la Communauté des Églises protestantes francophones (CEPF, anciennement CEEEFE), qui constitue le lien entre les communautés francophones à l'étranger. Il s'agit en partie d'églises dans d'anciennes colonies et territoires d'outre-mer, en partie d'églises d'ambassades et en partie de communautés « comme la nôtre », issues de mouvements de réfugiés. Cette année encore, les journées de réunion ont surtout été l'occasion de renforcer les liens avec les communautés qui nous sont proches

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Un voyage communautaire à Bonn a été prévu pour juin et une visite du conseil d'administration de la communauté berlinoise à Francfort (qui a entre-temps eu lieu) a été fixée. Dans sa présentation de la communauté, Stockholm a lancé l'idée de proposer des programmes culturels francophones. Basile Zouma, longtemps référent au Defap et désormais pasteur à Saint-Gall, a présenté dans un exposé très profond un programme (ou plutôt un mode de vie) pour les communautés dans une société majoritairement non chrétienne ou déchristianisée. J'écrirai à ce sujet plus en détail dans le prochain numéro de ce journal.

À la fin de la réunion de trois jours, le président Christian Seytre, qui avait rendu visite à notre communauté en février, a pris congé après cinq ans de mandat. Jean-Luc Blanc, également pasteur émérite, lui succède.

Série de prédications 2024

"Interreligieux / Interconfessionnel"

Comment la diversité religieuse permet-elle à la société urbaine de s'épanouir ?

Les grandes villes sont des lieux de rencontre culturelle et religieuse. C'est particulièrement vrai pour Francfort, avec sa tradition commerciale. L'expérience de la différence, qui va de pair avec les rencontres au-delà des frontières religieuses et culturelles, fait partie de l'ADN de notre communauté en tant qu'une des plus anciennes (et peut-être aussi tout simplement : la plus ancienne) "institution de migration" de notre ville.

La série de prédications "Interreligieux / Interconfessionnel" est conçue comme une invitation à réfléchir sur la diversité de la ville. Elle a été conçue à cet effet. Cette année, des partenaires de dialogue seront invités lors des cultes de discussion qui auront lieu le 2e dimanche du mois. Dans le cadre de notre ordre de culte, des personnes représentant d'autres confessions et religions prendront la parole aux côtés de pasteurs réformés. La question centrale de ces cultes est de savoir quel bien nous voulons apporter à notre ville - ensemble ou peut-être avec nos propres accents.

Les dates suivantes ont été fixées, mais seront complétées ultérieurement :

11 février Pasteur Fidèle Mushidi et la maire Nargess Eskandari-Grünberg sur la diversité et la cohésion sociale.

10 mars Le pasteur Tim van de Griend et la pasteure Gisela Egler-Köksal et la communauté Ev.-Luth Oromo sur la succession et l'appartenance nationale

14 avril le pasteur Tim van de Griend et le frère Jens Kusenberg (capucin) sur l'héritage du mouvement de pauvreté médiéval (Vaudois / Franciscains)

12 mai Pasteur Tim van de Griend et Chasan Daniel Kempin (Synagogue libérale) sur le rapport entre la parole et la musique

9 juin Pasteur Corinna Englisch-Illing et chasan Lea Frey-Rabine au sujet de l'empathie et du respect

L'empathie et le respect - une idée importante pour une Europe unie - et en même temps l'idée directrice de la Torah. L'appel à l'empathie doit conduire à la responsabilité morale.

Face à la remise en question des valeurs et aux crises qui secouent notre monde, il s'agit de savoir ce qu'il en est de notre empathie, de nos capacités à nous mettre à la place d'autrui.

L'avons-nous désappris ou oublié ?

Après une petite collation, une matinée sur le psaume 67 suivra à 12h.

"Comment, et pourquoi comptons-nous l'Omer entre Pessah et Shavouot et pourquoi disons-nous le Psaume 67 pendant cette période ? Quel est le rapport entre ces deux anciennes fêtes de pèlerinage ? Une excursion dans les mondes pratiques et mystiques de cette partie significative de l'année juive".

14 juillet participation au culte du lecteur Mawuli Assimadi.

La paroisse s’est ouverte il y a environ 10 ans aux ressortissants d’Afrique francophone. Entre-temps environ 50 membres de la paroisse sont originaires du Congo, du Cameroun et d’autres pays africains.

Deux fois par mois ont lieu des cultes en français. Dans l’étude biblique en langue Française, le cercle de prière et dans le cercle de maison tout comme dans la chorale francophone, la langue en usage est avant tout le francais. C’est dans ces structures que les membres africains de la paroisse trouvent une patrie spirituelle.

Nous sommes une paroisse multicolore et multiculturelle. Dans tous les domaines de la vie paroissiale nous cultivons une cohabitation harmonieuse entre noirs et blancs.

Depuis 2003, Fidèle Mushidi travaille comme Diacre et Assistant social dans la paroisse. Il est Pasteur de l’Église du Christ dans la République démocratique du Congo. Bien au-delà des frontières de la paroisse, il soutient des personnes issues de l’Afrique francophone dans des situations de détresse matérielle.